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苏木科紫荆花的文化背景

植物历史
洋紫荆首先在1880年左右于香港岛薄扶林的钢线湾被一名法国外方传教会的神父发现,并被他以插技方式移植至薄扶林道一带的伯大尼修道院。1908年,当时的植物及林务部总监邓恩(S.T. Dune)判定洋紫荆为新物种, 并于《植物学报》(英国及外国)第46卷,324至326页(Journal of Botany)发表有关资料。洋紫荆的拉丁文学名的种加词被命名为“Blakeana”,以纪念热爱研究植物的第12任香港总督卜力(Sir Henry Arthur BLAKE)伉俪。现存于渔农自然护理署香港植物标本室编号Hong Kong Herb. No.1722的模式标本相信是最初发现的原树标本。
1965年,洋紫荆正式被定为香港市花。此特有种在1967年引入台湾,并在1984年成为嘉义市的市花及市树。
2004年,香港大学的Carol P. Y. Lau, Lawrence Ramsden 及 Richard M. K. Saunders于美国植物学会的植物学术期刊American Journal of Botany中发表研究文章,从洋紫荆的外部、花朵及种子的形态,以及其繁殖能力及基因序列与羊蹄甲和宫粉羊蹄甲作对比及分析,证实洋紫荆并非独立品种,而只是前述两个品种杂交而成的混种。提出更正洋紫荆的学名为“Bauhinia purpurea x variegata 'Blakeana', cv. nov.”(cv. (cultivarietas) 指栽种变种 ,nov. (nova)表示这个是新的名称)。由于混种植物不能自行繁殖,这亦即是表示,现时香港所有的洋紫荆都是该棵于1880年首次于野外发现(亦是唯一一次于野外发现)的洋紫荆的复制品。因此,洋紫荆的基因池受到局限,这解释了洋紫荆对病菌的抗抵力较弱的原因。

传说故事
传说一
传说东汉时期,京兆尹田真与兄弟田庆、田广三人分家,所有财产已经分配完毕,余下一棵紫荆树意欲分为三截。天明,当兄弟们前来砍树时,发现树已枯萎,落花满地。田真不禁对天长叹:“人不如木也!”。从此兄弟三人不再分家,和睦相处,紫荆树也随之获得生机,花繁叶茂。陆机为此赋诗:“三荆欢同株,四鸟悲异林。”李白感慨道:“田氏仓促骨肉分,青天白日摧紫荆。”

传说二
相传紫荆不叫紫荆而叫乌桑,乌桑树是天宫的神树,花能驻颜美发,叶能洗浴爽身。根能益寿延年,所以它成为王母娘娘最喜欢的花。为了不让它流落人间,她把花种子放在一个秘密的地方,除了她最喜欢的那位织出七彩云霞的紫霞仙子,谁也不知道她把花种子放在什么地方。
后来那位被王母娘娘百般呵护的紫霞仙子竟然私自下凡,化名织女与牛郞结为夫妻,成为了一段被人间广为流传的千古佳话。这是中国大地上妇儒皆知的故事。
后来王母娘娘知道后,盛怒之下将紫霞仙子带回天庭后,先将她关在一个小屋子里,以示惩戒,后来王母怒气渐消后,允许她每年七月初七与牛郞鹊桥相会外,还让她继续照看天宫的乌桑树,以排解寂寞。
紫霞仙子望眼欲穿地盼到了与牛郞一年一度的鹊桥相会。当她问及村里的乡亲们时,牛郞神色暗然地摇着头,告诉她村里的乡亲们得了一种怪病,全身瘙痒,头发干枯,村里乱成了一团糟。紫霞仙子闻听此言,想起了天宫里能治百病开着紫色花朵的乌桑树,何不让乌桑树种子遍撒人间,造福百姓呢?想到就做,紫霞仙子让牛郞稍等片刻,她来到了王母娘娘珍藏乌桑树种子的地方,偷偷取出了装满乌桑树种子的羊脂玉瓶,回到了牛郞身边,并告诉了牛郞乌桑树种的功能及用途,让他将种子带回凡间遍植广种,用乌桑树治好乡亲们的怪病。当她把瓶子交给牛郞的时候,早有二郞神发现了紫荆仙子的举动,二郞神一声断喝:“大胆!竟敢将天庭神物私携凡尘,还不快快交出!”闻听此言,牛郞慌作一团,紫霞仙子见势不妙,马上取出羊脂玉瓶,拔掉瓶塞,将乌桑树种子尽数倾倒人间,只见那乌桑种子飘飘荡荡落在了人间,那种子遇土生根,逢水长芽,在人间成了一片最繁盛、最美丽的紫荆花林。
后来,乡亲们用乌桑树的叶子和根泡水洗浴全身,那怪病竟然治愈。人们为了纪念那位善良美丽的紫霞仙子,就把这种树叫做紫荆树,这种花叫做紫荆花,因为民间传说这种花的花语是:“矢志不渝,不离不弃”。所以紫荆花被许多年青人当做爱情的信物,送给自己心爱的人。
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